AHNA KOPPJA BHAL OHRAJN

 

Smajt leħen tal-għaġeb isejjaħli

jrażżan dak kollu li ntqal fil-lejl;

mill-viċin, dehru par saqajn magħrufa

imbagħad, b’umiltà tlifna l-ġlieda morali.

 

Siekta għal kollox kienet il-lukanda fejn konna qeghdin

imma biss għal leħinna;

morna hemm minhabba is-sentimenti ta’ mħabbitna

u ma stajniex inħallu l-għemejjel sinċieri u sesswali jmutu.

 

L-uġigħ u n-niket jitfaccaw kuljum

se niddefendu bil-ferħ etern ir-rieda li hadna;

nithalsu lura b’familja futura f’dar imbierka,

u l-ebda nuqqas ta’ qbil ma jeqred l-imħabbitna.

 

L-imħabba hija l-aktar sinjal potenti li tatna,

li niżguraw il-futur tagħna u nkunu kburin.

​

FIL-FUNERAL ICCELEBRA

 

Xewqa sempliċi għalik f’dan il-jum speċjali

Nistenna b’ħerqa li tiġi t-trankwillità fi triqtek;

nantiċipa bil-ħerqa li tasal it-tislima tiegħek

u nittama li l-ġilji u l-ward fuq il-qabri jiffjorixxu.

 

Sakemm meta kont attiv, il-qalb inħelset dakinhar,

issa mejta fil-paċi għal-dak li jkun, ninsab fi triqti;

Tibkiex u sewwed qalbel din mhux l’imġieba tiegħek

nittama li t-tbissima siekta tirrifletti l-karattru ta’ ħajtek.

 

Awgurali vjaġġ imbierek u mimli bl-imħabba

b'imħabba bla tmiem, impenn, u b’tislima ferrieħa.

​

KBURIJA TA’ SULDAT

(Triolet)

 

B'midalji fuq sidru is-suldat,

kburi li juri x'qala' u x'jilbes;

biex jinfluwenza s-seħer tan-nisa.

 

B'midalji fuq sidru is-suldat,

il-ġenerali miegħu kienu impressjonati;

għax kien kuraġġuż u qalbieni.

 

B'midalji fuq sidru is-suldat

kburi li juri x'qala' u x'jilbes;

 

(Triolet, forma ta' vers Franċiż medjevali li tikkonsisti fi tmien linji qosra li jirrimaw ABaAabAB (l-ittri kapitali jindikaw linji li huma ripetuti). L-isem triolet huwa meħud mit-tliet repetizzjonijiet tal-ewwel linja. L-arti kbira tat-triolet tikkonsisti fl-użu tar-ritornell b'naturalità u faċilità u f'kull ripetizzjoni li tbiddel ftit it-tifsira tagħha, jew għall-inqas ir-relazzjoni tagħha mal-bqija tal-poeżija.)

​

LI NKUN KOMPLETAMENT LIBERU

 

Irrid niżvela s-sigriet li jgħix f’qalbi

billi nuri l-verità u nuri tifsira;

ta’ ossessjoni ta’ mħabba inkredibbli li qasmitni

li ħallietni eżawrita u kompletament degradanti.

 

Jekk is-sigrieti huma maħsuba biex jiġu msakkra

bit-tama li ma tittorturax il-qalb infatwata;

li ħarbet mill-jasar tad-destin inġust

imbagħad u mbagħad biss se niddisinja mappa ta’ mewt ġdida.

​

VITTMA TA’ DISSENSJONI

 

Biex tibqa’ kalm f’turment bla waqfien

il-vittma innoċenti għandha raġuni biex titlob ħniena;

ma fadal xejn ħlief ħasra u lament

il-kastig mogħti kien dak tal-kontroversja.

 

It-tlugħ ’il fuq mill-umiltà u li tkun kuntent

wieħed m’għandux jissaporti l-piż tal-gideb;

li tibqa’ ħaj f’turment krudili kontinwu

is-sentenza trid tkun ta’ prezz favorevoli.

 

Vittma ta’ oezzjoni hija l-agħar aggressjoni,

peress li l-ħati jrid jiġi kkastigat u mhux maħfur.

​

FIX-XEMX TA’ FILGĦODU

 

Nimxi bil-mod taħt ix-xemx xitwija

nistaqsi meta se tiġi l-borra qawwija;

nittama gost tal-meravilji ta’ matul ix-xitwa

niddixxiplina qalbi biex tħobb u ċċedi;

 

Nistenna żmien ta’ ferħ,

li jkolli xi kanzunetti sbieħ li niftakar u ngħanni;

il-borra tidher qisha ċinju f’dar maġika

inħares madwari b’għajnejn imnikkta, u nixxennaq.

 

Imtebba’ bid-demm ta’spirazzjoni tal-ambjent

fost id-dlam tal-gwerra, nisma’ l-għajjat;

waqt li l-ftit ċapċip huma biss tranżizzjoni

fis-sodda, nipperċepixxi, nibki u nbati.

 

Meta filgħodu l-għasafar jibdew bhas-soltu isaffru

id-destin tas-suldati midruba jissodisfa’;

it-tiswija ta’ qlubhom teħtieġ aktar mill-kliem;

posthom mhuwiex ’il bogħod mis-smewwiet mudlama.

 

Id-demm tax-xitwa kien frisk u moħbi;

fl-aħħar tal-gwerra morra, il-mewt ġiet realizzata,

nittama għalihom u mhux għalija biss

il-gwerer kollha m'għandhomx jiġu injorati -

- u n-nies m'għandhomx ikunu abbandunati.

​

MAĠIJA SEWDA

 

Satanista fis-sodda marida sew

darha fuq il-quċċata tal-ħafna għoljiet;

is-soppa maġika tax-xorb qed tagħli,

iżda ma setgħetx tħallas il-kontijiet tagħha.

 

BESTJA QATTILA

 

Huwa mishut bi tbissima kerha imma qawwija,

wiċċu tal-ħażen kien krudili u morr;

qatel ħafna nisa ta’ reputazzjoni mdemma,

forsi kien Drakula mill-gdid.

 

BIL-ĠUĦ

 

Il-gawwija kuraġġuża timmira u tgħoddos,

riedet tiekol il-ħut żgħir;

kien ġuħ i mqabbel ma’ guh ta’ żiemel,

waqt li jien kont qed niekol aringi filghodu kmieni.

 

QATTIL

 

Rajt il-wiċċ tal-qattiel,

mit-twelid il-ħażen kiber f’qalbu;

Il-habel jistennih biex jitbandal,

Kemm nixtieq li terga tigi l-piena tal-mewt.

​

DIES IRAE

(Mill-perspettiva ta’ Satanista)

 

Fil-jum il-kora, se ngħajjat u nċanfar

is-sema groteska mhux qed tistennieni;

se teħodni fl-antekamra tal-infern

fejn is-sid tad-dlam se jeħlisni.

 

Se nħoss it-tensjoni manjetika tal-komprensività

mdawra bl-ispirti mhux mixtieqa fl-infern;

il-ħoss inkredibbli ammirevoli,

il-ħsieb ta’ dawk l-erwieħ imħawdin li għexu u waqgħu.

 

Il-profezija l-qadima ġejja. Hija twemmin ġdida,

imsaħħaħ mill-verità moħbija mqaddsa tal-vanità;

il-jum ta’ filgħodu, nhar u lejl se jnikktu d-dinja

mahruqa u diżintegrat xejn ma jifdal l-umanità imnejka.

 

L-anġli ta’ xitan u l-effiġji se jkunu qed jistennew

l-erwieħ kollha se jiġu aċċettati bit-twemmin gdid ġewwa fihom;

l-ebda protezzjoni minn Alla li jinstab mohbi.

Hu u s-segwaċi tiegħu maqbuda f’ġenna kiesħa.

id-dixxipli tiegħu jgħixu f’qabar imwarrab

jistennew il-mewt, jafu li Hu tilef il-battalja;

il-biża’ tal-infern se tneħħi dak kollu li kien tajjeb u ġust

l-Alla antik u monotonu issa rega gie msallab ta’ that fuq.

 

L-espressjonijiet qawwija tal-erwieħ li deħlin fl-infern

tant attraenti, kariżmatiċi u ferhana mimlija spirazzjoni;

fil-qalb u l-moħħ it-trepidazzjoni tas-sultan maestuż ,

ix-xitana jsalva lil kulħadd bil-ferħ u b’denju tal-fidwa.

 

Mill-aguniji tat-twemmin antik u primordjali

ħafna erwieħ inqabdu f’dinja minghajr twemmin

id-dixxendenti tal-imgħallem se jingħaqdu,

mingħajr niket f’era ġdida ta’ qawwa verġinali.

 

L-imrar tas-silenzju huwa inkorporat.

se jiġbed id-dlam minn moħħhom,

is-sigrieti pprojbiti tal-infernali, eżaltati,

se jkunu mħassra u ristretti minn kull tip ta’ seħer.

 

L’anarkija tal-istabbiltà ħa kontroll sħiħ,

u l-għerf arrikkit u maġiku ġie miż-żerriegħa tad-demonji

sirna ilpup fost in-nagħaġ f’merħla dgħajfa;

l-imkeċċi eretiku tas-sema jeqred l-għan tad-dinja.

 

Il-qawwa tal-mewt ġejja mill-ġlieda t-tajba.

għandha tneħħi lil dawk li huma riluttanti li jinċitaw;

is-saltna tappartjeni lill-Mulej tad-Dlam

il-qassisin u l-ptrijiet jiġu umiljati għax kienu korrotti u niedma.

 

L-ispirtu iddimonjat iqum u jirriproduċi b’abbundanza

il-kreatura ħażina tistagħġeb b’għajnejn jiddu fid-dlam;

tfittex fost strutturi u l-labirinti għall-aċċettazzjoni

ir-ribelli u l-imwarbin jaraw mill-punt ta’ riferiment tagħhom.

 

Anġli tad-dlam sirna

biex insawru lid-dgħajfa u lill-morda;

ngħixu fil-prostituzzjoni u nieħdu l-forma tal-profani;

inħarsu lejn l-għajnejn għajjurin ta’ Alla,

ix-xitan ifarrak apposta r-renju tal-għadu tiegħu,

u kulħadd jirbaħ.

 

Araw is-sultan li huwa l-għeġubijiet tal-għeġubijiet

is-sid tal-qarn, il-fejjieq tal-erwieħ imkeċċija;

se nidħlu fid-dlam mal-werrieta tagħna li għadhom kif ġew mirbuħa,

li huma spirti mhux ikkonsagrati msemmija f’rombli eretiċi?

 

Iċ-ċelebrazzjonijiet jisplodu f’nar qawwi ta’ kull kulur,

għax dawk li x-xitan kiteb bid-demm se jifirħu għal dejjem;

l-effiġji jaħarqu se jolqtu l-qalb tal-aħwa,

l-irjieħ qawwija minn kull rokna jġorru l-leħen ta’ sid tad-dubbien.

 

Ngħid b’leħen għoli. Smajt l-għajjat inadegwat

is-Sid tad-Dlam qam mill-irqad etern tiegħu;

se nħares fil-fond u bil-kuraġġ f’għajnejh ipnotiċi

waqt li se nisma’ lill-Missier, lill-Iben u lill-Fantasma jibku bikja assoluta.

​

ALLA SAWWATNI UKOLL

 

L-imħabba kbira tinsab fit-taqlib

minn imkien, Alla sawwatni bil-frosta;

il-verità ġiet żvelata fi ftit minuti

ftit kliem li smajt daqshekk krudili.

 

Minn imkien, Alla sawwatni bil-frosta;

is-salib li ġarr, jien ukoll kont qed inġorru;

madwari, nara ntimidazzjoni ta’ marda

nispera li marti l-għażiża tirkupra.

 

Is-swat t’Alla ġie f’daqqa waħda

kanċer tal-għadam (Mijeloma) ippronunzjat;

beda t-trattament bit-tama għall-aħjar

skuraġġit għall-mara li nħobb l-aktar.

 

(Il-majeloma hija tip ta’ kanċer tad-demm li jiżviluppa minn ċelluli tal-plażma anormali (kanċerużi). Iċ-ċelluli normali tal-plażma huma tip ta’ ċellula bajda tad-demm li tiġġieled l-infezzjoni. Dawn isiru fil-mudullun.)

​

REINKARNAZZJONI TAR-RUĦ

 

Meta il-ġisem iddgħajjef, ir-ruħ ipperseverat

fiż-żmien tal-qawmien mill-ġdid tal-ħsad,

imwielda mill-ġdid mil-ġisem fin-nudità, ma kontx oxxen

il-ġisem mejjet ma tmermirx, u r-ruħ forsi ġiet salvata.

 

It-twelid mill-ġdid tal-ispirtu misħut iddisprezza lil mewt

se nerġa’ ngħix nitbissem; is-snin se jegħrqu fil-fond;

malafamat minn sbiħ bla ħajja f’inżul ix-xemx imbierek kont niżzifen

b’spinta immensa, l’evoluzzjoni tiegħi spiċċat fl-aħħar mill-aħħar.

 

Poggejt ma genb in-nies ħżiena

u t-tajba kienu mistħija impenjat taht velu iswed.

​

STAT TA’ ĦAJJA

 

Passjoniti tiżdied u tikber,

nitgħallem minn l-għana tal-grazzja;

meta l-imħabba tiġi permezz tar-rispett u l-istima

ħafna emozzjonijiet formidabbli se niffaċċja.

 

Bħala rikonoxximent tal-verità,

il-virtù kisbet prominenza;

moralità approvata ssaħħaħ is-solennità

għalhekk, ħajti twettaq dominanza kuntenta.