DLAM PROFOND
Taqsima Numru 7
VJAGG LEJN IL-GENN
Huwa vjaġġ biex insib il-ġenn!
Huwa l-bidu li se jsahhah l-umiltà tiegħi?
Jista jgħaqqad il-passat tiegħi mal-futuri?
Jew se jeħodni f'post ta' disperazzjoni?
Nittama li ma jkunx wisq stramb b'atmosfera mudlama,
Ma rridx nasal sat-tarf ta' dak li ġara l-bieraħ?
Irrid insib dinja li qatt ma kont fiha qabel,
Nsib strangieri deċenti li jilqgħuni b’idhom miftuha.
Nies li mhumiex biss dellijiet ta' moħħi.
imma għall-kuntrarju nies li kont naf, li kienu pjaċevoli u ġentili.
Dawn ir-riżultati għandhom jimlew il-jiem ta' ghada.
m'hemm l-ebda dubju għal dak li nista' nfittex ħlief niket biss.
Dan il-vjaġġ se jegħrqini fil-fond tal-illużjonijietbla limitu
u jipprofana l-ħsibijiet tiegħi b'viżjonijiet mhux mixtieqa;
mingħajr ma jikser l-attitudni tajba mingħajr sforz,
il-qafas pożittiv ta’ moħħi għandu jibqa' sod għal dejjem.
-=-=-=-
Wasalt f'post dipressanti u mudlam,
iżda jekk niddeċiedi li nerġa' lura minn fejn gejt,
ma nista qatt insegwi il-mizerja u kif akkwistajta.
U l-verità, li qed infittex tidher diversi mili 'l bogħod
Ma nista' nsib l-ebda soluzzjoni biex ma tmexxinix fi triq ħażina.
Kont mimli b’hafna tamiet, preokkupat b'ansjetà mhux espressa,
hekk kif jgħaddu l-jiem mingħajr alkoħol, għandi sobrijetà rrabjata.
Ir-riħ qawwi jħalli eku ta' biża'
Nisma' r-riħ igergerli b'intensità kbira.
Iwissini biex naħrab malajr kemm jista jkun
imma sofrejt wisq biex nabbanduna dan il-pjan,
u stennejt wisq biex naċċessa l-verità, jekk hemm verita wara kollox?
filwaqt li l-biża' tad-dlam ġewwa fija nħossha misterjuża.
Id-dawl griż ta' filgħodu kmieni ma jġib l-ebda faraġ,
it-tensjoni li tgħix f'qalbi ma tagħti l-ebda appoġġ.
Għalkemm il-lejliet jgħaddu fil-paċi, jien ninsab iddisprat
Huma ljieli li jmissu biża' li qatt ma kont naf.
Mhux sakemm it-tweġibiet li qed infittex jitfaccjaw,
hawnhekk, fid-dlam vast li jgħammar f’qalbi, se jidhru delwaqt.
u nittama li jkunu mdawrin bil-fatati tal-passat,
li jneħħu l-biżgħat tal-preżent u fl-aħħar jiġu solvuti.
Sirt aġitat, u sirt parti minn dan l-ambjent.
Hemm xi ħaġa mhux familjari, xi ħaġa qed tiġbidli s-sanita
Strambità li ma nistax nifhem u maghha nissottometti ruħi.
Jekk inċedi, il-biża’ tirbaħ, u t-tama tfalli,
nitlef s-sanità kollha w ma nibqax sejjer u nsegwi hajti.
It-tamiet tiegħi huma bħal sinjali ta’ mistrieħ lesti biex jaqbżu fl-oċean,
naf ukoll li għandi nerġa’ lura minn fejn gejt u nirrinunzja hajti.
Dan l-ivvjaġġar huwa twil, iebes u mimli tbatija;
moħħi għadu ma kkalmax, u qed nissaporti wisq.
Fl-istranġità ta’ dan il-vjaġġ, nibqa’ negħreq fil-fond,
dejjem imqanqal mit-tama u l-biża, nieqsa mill-fehim.
Ħajti minghajr pjan ,insinifikanti tkompli tghix. Ghalfejn?
Ilni nivvjaġġa wisq. Qieghed noqrob x'imkien?
Moħħi jxaqleb lejn il-passat. Ma rridx nerġa' nżur dik il-ħabs.
Mhux biss nibża' mill-passat, iżda l-futur jista' jfisser uġigħ kbir.
Il-moħħ jokkupa ħsibijiet u sentimenti strambi,
joħonqu dgħufija fitt-temperamenti fragli.
Iħalluni mingħajr saħħa u ma nistax nikkoncentra aktar
anke qalbi tintmess, iżda ghadha thabbat minghaar ħsara.
Iċ-ċpar tal-ħsibijieti joskura l-ħin li jgħaddi bil-mod, il-mod.
bil-mod jidħol fl-istonku tiegħi u jġegħelni nħossni maħmuġ.
Il-paċi li qed infittex ma tiġix meta trida,
iżda tista tasal permezz tal-uġigħ, l-agunija u d-diżappunt imdemmi.
F'daqqa waħda, permezz ta' dan il-vjaġġ, inħossni ma niflaħx,
hija marda ta' stramberija, li tħalli ħajti trasposta.
Ma nistax nifhem aktar. Għandi bżonn n iffabbrika xi ħaġa,
Ma nistax nibqa' miexi 'l quddiem;
inkella is-sanità thallini u nispicca nikkometti suwicidju.
DIVORZJU IMMINENTI
L-imħabba l-qadima qed toqrob lejn it-tmiem
qed tiddgħajjef hekk kif il-jiem jgħaddu malajr;
tispicca b'mod vjolenti s-sens tal-mara,
din il-ħajja taż-żwieġ spiccat mal-passat.
Tisfrutta d-dlam tas-separazzjoni;
it-tnejn qed jippruvaw jikkonfrontaw addiju spjaċevoli.
Ir-raġel qed jipprova ma jiddisturbax il-frustrazzjoni ta’ martu,
se jkompli b'xogħolu mingħajr aggravazzjoni;
għax il-mara mimlija bi dwejjaq u b’emozzjoni li xxekkel,
biex tipprova taqbel mingħajr konfużjoni u kommossjoni.
TRAB KONNA W TRAB INSIRU
Irmied għall-irmied u trab għat-trab,
gismi se jmut;
iżda ħadd m’għandu jibki
Il-mewt tiġi, u hija ħaġa li nixtieq.
Il-mewt tinsab fiż-żona ta’ kumdità tabilħaqq nistennija,
fil-ħajja, il-qalb kienet fidila;
tħabbat kif suppost normali
il-qalb tistenna herqana li jibda l-arrest kardijaku.
Matul ħajti, itturmentajt bi ħsibijiet ħżiena,
Id-dawl intefa, u rrenja d-dlam;
Kif ukoll sirt raġel deċenti miċħud…..
…..wara li ksibt dawk il-ħsibijiet morbidi.
Ir-reputazzjonijiet jiffurmaw u jibqgħu ghal dejjem
ma jħallu l-ebda tebgħa tinheba u tibqa anke wara l-mewt.
IL-GISEM TA' RAGEL
Il-qalb qed tbati u ghajjiena,
imħassra lil hinn mit-tiswija;
l-imħabba kienet hemm, u issa telqet,
għalhekk tinsab mad-disperazzjoni tal-maħbub.
Il-moħħ huwa difettuż,
is-sanità mdendla minn ħajta;
il-ħsibijiet jitqiesu mtebbgħin,
bla dubju mmarkati f'rasu.
Il-widnejn huma wkoll imfixkla
imblukkati apposta;
ma jisimgħux il-verità kerha,
b'xama' artifiċjali mgħottija.
L-għajnejn ma jarawx sewwa
biċ-ċpar kollu mgħottija;
jinjoraw il-preżent,
b'viżjonijiet tal-passat imweġġgħin.
L-imnieħer bla dubju huwa mħassar,
jxomm biss ir-riħa tax-xorb alkoħoliku;
akkwistat u mimli kollu b’verita falza,
Ir-ragel isir mistħi, u ħajtu tibda tinten.
Il-halq tabilħaqq imniġġes,
togħma tal-ħmieġ tal-intossikant;
li jipproduċi ilsien imniġġes,
joffendi kull min jitfacca quddiemu.
Id-dirgħajn huma mħassra u mċappsa,
bl-idejn jagħmlu movimenti spjaċevoli;
kull ma jagħmlu hu li jmissu l-laħam,
jixxenqu għal titjib sesswali aħjar.
Ir-riġlejn huma b'xi mod difettużi
jimxu 'l quddiem u jiġru wara n-nisa biss,
B'mod lasciv u b'xewqa mahmuga
jixxenqu għal ġisim in-nisa minghajr sodissfazzjon.
Iz-zobb huwa mħassar u jibqa mħassar.
ma jibqax rieqed fil-qalziet;
ladarba jitqajjem, hemm ikun, wieqaf dritt,
lest għall-azzjoni jekk il-mara taccetta.
Interpretazzjoni ta' ġisem maskili,
kompletament qarrieqa u ta' kwalità baxxa.
KELB
Il-ġranet ħorox tax-xitwa,,
il-kesħa qawwija tħalltet;
il-kelb tiegħi taħt il-kutra,
qatt ma kien kelb atletiku.
Taħt il-kutra l-kelb kien mimdud
hdiejja b'rasu fuq driegħi;
tal-kumdità u tal-fiduċja
Xejn ma jista' jżomm lill-kelb milli jorqod
minhiex komdu b'din is-sitwazzjoni
l’inhier tiegħu jżommni mqajjem
xi drabi, nippreferi norqod ma' nagħġa.
Sfortunatament, il-klieb għandhom hajja qasira
huwa aktar minn sieħeb dan il-ħabib b'erba' saqajn;
qatt ma se niddiżappuntah, dan ix-Shih Ztu ċkejken u ħelu,
sfortunatament iz-zmien dgħajjef ghajnejh u spicca ghami.
IL-FANTASMA TAL-PASSAT
Il-vjaġġ tiegħi beda eskursjoni ta’ dubju
se jiftaħ il-bieb ta’ libertà falza;
vjaġġ li jeħodni f’post stramb u mudlam
mhuwiex post li se jiżvela r-riżultat li nixtieq.
Il-fatati tal-bieraħ jidhru li jwissuni dwar biża’
iżda nibqa sejjer lejn dan il-post ta’ ħajja mwarrba.
Ħajti tal-passat tidher li hija miljuni ta’ snin ’il bogħod
huwa bħallikieku torbot il-futur mal-htija tal-present.
Il-biża’ zzurni ta’ spiss daqslikieku qed tikkundani
tibqa’ mdendela mal-passat, u kważi nista’ nħossa;
nħossha tagħfas fuq sidri fraġli
tisserraħ, tirrepeti kliem veru,
u noqgħod lura milli nammetti.
Il-ħsieb ta’ mara waħda vitali ma jġibli l-ebda serħan,
minflok jipproduċi tensjoni li tgħammar qalbi xwejħa;
tal-anqas xi wħud mill-uġigħ taffew b’xi mod
uġigħ li messu l-biżgħat li kont naf mill-bidu nett.
Hekk kif il-vjaġġ ikompli, dubji jidhru aktar,
li jikxfu akbar disturbi ta’ stramberija;
sibt ħajja stramba u solitarja hawnhekk,
qiesni rieqed dalwaqt lest biex tqum.
Naf li għandi nieqaf u nerġa’ lura minn fejn gejt
iżda ma nistax sakemm inħoss li t-tweġibiet tiegħi qegħdin hawn,
soluzzjonijiet li ilni nfittex għal żmien twil,
bit-tama li nsib ir-riżultati mill aktar fis.
Id-dlam u l-iżolament huma kbar,
jista t-trab ta’ ħajti moħbija fl-aħħar ikompli jikkorrompini?
Ninsab imdawar mill-ispirti tal-passat li kontinwament jitturmentawni,
il-biżgħat tal-futur inċert huma teneri u mifruxa.
Il-passat jiġġerra minn kurituri mudlama b’theddida persistenti,
jistennini f’kantunieri ta’ skumdità u diżappunt sħiħ;
jistenna li moħħi jiskopri aktar verità li ma nistax niftakar,
Ix-xjaten ta’ żmien instabbli qegħdin hawn biex jibqgħu jcahduni liberta
Sabu posthom f’żona iżolata ta’ qalbi.
Saltna gdida fejn it-tweġibiet għall-futur jistgħu jagħtuni t-tama,
dak kollu li għandi biex inżomm miegħu; inkella, ma nispiċċa mkien.
It-tweġibiet għall-futur għadhom ma nstabux,
l-eżistenza tat-tama hija ferm dubjuża;
peress li vvjaġġajt fit-toroq tal-ħajja
wara li sirt parti mir-rotta stramba.
Pekuljarità li tidher li tilħaq u tmissli ruħi,
il-passat huwa l-ħabs li go fih ilni maqful;
minhiex nibża mill-preżent, imma nibża’ biss mill-futur,
iżda t-tnejn iġorru riħa maħmuġa ta’ biża’ li rriżenjajt minnha.
Il-biżgħat jgħaddu minn ġol-vini u jitħalltu mad-demmi,
jinfiltraw minn qalbi, jinterrompu l-fluss bla xkiel;
il-preżent jinsab fuq quċċata iżolata mdendla minn ħajta,
is-sigrieti tal-passat għadhom mhumiex lesti biex jintwerew.
Għaraq kiesaħ beda jattakka ġismi,
paniku b’forza ta’ affermazzjoni definita;
l-ebda ħajja lil hinn minn dik li apparentement hija biss disperazzjoni,
qed inħoss melankolija u l-għeluq terribbli tat-trepidazzjoni.
Mill-mument li żlaqt minn ġuf ommi,
kont imdawwar b’tensjoni u kunflitti;
kollox jirrifletti fuq il-fatati tal-passat,
naf li l-ispirti għandhom qabda soda fuq it-tbatijiet preżenti.
Il-konnessjoni bejn dak iż-żmien u issa hija awtentika,
b'xi mod, se niskopri dak li rrid inkun naf;
l-ambjent mudlam tal-ħajja eżistenti jiddomina,
huwa parti mid-dinja mħawda li bnejt u li għandi maqghud magħha.
Kieku emmint ix-xnigħat, zgur ma nkompliex dan il-vjagg
it-temi mudlama tal-preżent jorbtuni mal-passat;
nixtieq ninsa, imma sfortunatament ma nistax,
il-bibien infetħu beraħ, u l-verità tfaccat malajr.
-= -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
L-ewwel traġedja laqtitni, firda fil-forma ta’ mewt;
ir-raġel li pprotettajt għal daqshekk żmien kollu, miet!
Il-missier li ħabbejt u pproteġejt minn mindu kelli tmien snin,
l-impatti moħbija f’daqqa waħda kont nibża’ minnhom l-aktar, deheru.
L-atmosfera kienet kerha. Ma kien hemm l-ebda ħoss
ħlief il-biki tal-aħwa madwar il-katavru.
Kien hemm ukoll il-biki tal-ħatja tħares lejja,
bit-tama li naħfirla u ninsa l-imġieba tagħha tal-passat.
L-istranġità li kienet iddawwarni għadha tturmentani sal-lum,
hfirt, imma qatt m’insejt, għal dak li ħasdet u żriet;
il-passat m’għadux misteru, imma l-futuri hu;
huwa marbut mas-snin tat-tfulija li ffaċċjajt u ma nsejt qatt.
It-tensjoni qawwija li ssaportejt kienet bla tmiem,
f’dawk il-ħames snin abbużivi, ħassejtni qisni wettaqt delitt;
dawk kienu s-snin li ffaċċjajt il-mara li ħabbejt….
…..u l-aktar u r-raġel li abbużat għal żmien twil.
Mhux ta’ b’xejn li qatt ma fdajt u ridt daqshekk in-nisa,
waqt li l-pedofilu sfruttani bl-abbuż pervertit tiegħu;
kemm il-pervertita kif ukoll il-mara infidila mlewni b’nuqqas ta’ fiduċja,
speċjalment aktar tard f’ħajti kont noħroġ man-nisa biss biex nużhom.
L-omm li kienet taf li kont konxju tal-fantażma sigrieta tagħha;
għalkemm din il-problema hija sigura miegħi, tibqa’ f’moħħi;
għax kienet l-unika persuna li ħabbitni l-aktar.
Il-pedofilu għaxar snin ikbar minni li poġġejt fi kwarantina
Hu li ġibedni fid-dinja maħmuġa tal-abbuż sesswali;
Il-bijografija tiegħi ta’ ‘Living In The Past’ tikxef kollox,
naf il-ħsara li hu u hi kienu għamluli bl-abbuż ma ntaffew qatt?
It-triq li ħadt wara dan kienet wieqfa u mdawwra
dawret u daret biex nimmanipula għal żmien twil;
wassalni biex nirvina u nikkundanna l-ħajja adoloxxenti tiegħi
u nweġġa' lin-nies kollha,
għax kont naf li kont żbaljat kompletament.
Ghadni ma għaddejtx min-niket u l-uġigħ kollu,
għalija issa, il-mewt hija qligħ leġittimu.
INKANTA L-GĦANJA TAL-ĠISEM
Ħalli lsieni voluptuż jerdalek għonqok,
Int maħbub awtentiku, mhux mimli b’xewqat sesswali biss
Passjoniti hija aħjar minn inbid għani,
il-ħeġġa ta’ ġismi jixxennaq hija sempliċement divina.
Ħallini nigdem sidrek pulit u b’finezza
nagħmel dan b’prudenza u diskrezzjoni.
Għax huma t-tewmin identiċi perfetti u sbieħ,
inawgurazzjoni qabel ma tibda mħabbti.
Iż-żokra tieghek fonda u delikata,
tazza tal-inbid lesta għall-użu,
mimlija b’estratt ħelu magħmul minn meraq ta’ frott passjonat;
l-inbid karnali huwa rappreżentazzjoni tax-xewqa mahbuba,
l-antiċipazzjoni li ġismek isir parti mill-ħegga tieghi.
Ħallini nirgħax saqajk b’esplorazzjoni ġdida tal-libido,
l-imħabba ċirkospetta tiegħi hija ħtieġa definita sew;
għax ix-xewqa qawwija qed tipprojbixxi li l-att jintemm,
il-frenżija tal-qalb taf li m’hemm l-ebda pretenzjoni.

