
Poeżiji u Riflessjonijiet
Poeżiji u Riflessjonijiet

Drittijiet tal-awtur © Alfred Vassallo
L-ewwel pubblikazzjoni fl-2026
Id-drittijiet kollha riżervati. L-ebda parti minn din il-pubblikazzjoni ma tista' tiġi riprodotta, maħżuna f'sistema ta' rkupru, trażmessa, kollha kemm hi jew parzjalment, b'xi mezz, elettroniku, mekkaniku, fotokopjar jew mod ieħor, mingħajr il-permess bil-miktub minn qabel tal-awtur.
TWEMMIN U XEWQA TAL-BIŻA’
Taqsima 1
PREFAZZJONI
Il-poeżija hija l-fdal spontanju ta’ sentimenti qawwija; tieħu l-oriġini tagħha minn emozzjoni li tiftakar dwarfit-trankwillità. Hija wkoll eku, li titlob musika biex tiżfina.
Il-poeżija mhijiex biss ħolma u viżjoni; hija l-arkitettura skeletali ta’ ħajjitna. Tqiegħed il-pedamenti għal futur ta’ bidla, pont fuq il-biżgħat tagħna ta’ dak li qatt ma kien qabel.
Fir-rigward tiegħi, naħseb li l-poeta huwa giddieb li dejjem jgħid il-verità. Huwa, qabel kollox, persuna li jħobb b’passjoni tal-lingwa, u huwa dak kollu li jiswa li niftakru fil-ħajja.
TWEMMIN U XEWQA TAL-BIŻA’
Biża’, twemmin u xewqa,
għalxejn, titlob il-qalb;
għajjiena bl-uġigħ,
jikkmandaw emozzjonijiet foloz.
Il-biża’ ’l bogħod u ’l bogħod hija,
mhux rakkomandabbli li taqsamha;
il-biża’ ssir qrib u ’l bogħod,
ma tħalli l-ebda mħabba x’tiffranka.
Li tfittex twemmin li kien intilef,
il-qalb bla ħsieb tibki;
bid-dwejjaq, hija miksura fil-fond,
waqt li l-imħabba fid-dlam tikkonfina.
Ix-xewqat tiegħi jibqgħu bla tebgħa,
b’azzjonijiet veri u ġentili;
id-diżappunti jistgħu jiġu mġarrba,
hekk kif ir-rebħa ssir monumentali.
Biża’, twemmin u xewqa,
jintrabtu tqal mal-qalb;
xejn ma jkisser l-għaqda tat-triumvirat,
għalhekk, l-imħabba vera tiġġarraf.
NITLOB FI ĦDAN IR-RAĠUNI
Meta nara r-raġuni, nitlob,
biex nerġa' ngħix il-mument preċiż tiegħi;
bit-tama li ma nistenniex wisq għall-mewt tiegħi,
nassum li nerġa' lura fiż-żmien.
Meta niltaqa' mar-raġuni, nitlob,
biex infittex l-għarfien ta' dak li se nsir ħabib miegħu;
Bit-tama li ma jkollix għalfejn nistenna sakemm immut,
ma tistax teħodni issa u tħallini sat-tmiem?
Meta nerġa' ngħix il-mumenti li rrid, u nirrikonoxxi,
nantiċipa li se nkun kuntent bit-twettiq;
Ma jkollix għalfejn nerġa' nsegwi r-realizzazzjoni tiegħi,
se nħalli s-sejbiet ikunu l-ġudizzju tiegħi.
NAF KOLLOX
Nagħraf raġel minn ħwejġu,
Nagħraf mara wkoll;
Nagħraf tarbija?
Dażgur, nagħrafha mill-biki tagħha.
Nagħraf temp sabiħ minn temp maltempat,
Nagħraf xita minn silġ;
Ninnota borra?
Dażgur li nagħrafha. Tgħatti t-toroq b'tapit abjad.
Nagħraf giddieb minn kliemu,
Nara l-verità minn ġewwa;
Niskopri l-ħażen?
Dażgur, nagħrafha minn dnub mejjet.
Nagħraf tuffieħa mill-għamla tagħha,
Nagħraf ħawħa minn berquqa;
Nifhem xewka?
Dażgur, naf għax frawla mhijiex.
Nagħraf ħaddiema minn Malingers,
Nagħraf suċċess minn falliment;
Nagħraf lil Kristu?
Dażgur li naf. Huwa kien is-Salvatur tal-midneb.
Nagħraf is-saħħa mill-mard,
Nagħraf ħaddejn muskolari minn dawk pallidi;
Naf li l-mewt teqred kollox,
Naf li tkun mejjet ifisser li tkun invalidu.
Naf kollox x'hemm x'tkun taf,
Nagħraf nanu minn elf
Nagħraf iblah minn wiċċu,
Naf kollox ħlief lili nnifsi.
IT-TEMPESTA LI NIFTAKAR
Lejla kiesħa ta’ Diċembru,
xitwa ta’ kuntentizza;
imħabba tagħhom dikjarazzjoni,
sajjetti u ragħad fil-vista.
żewġ iġsma f’wieħed,
sajjetta qawwija;
ir-ragħad jolqot,
l-att isir.
Xrar tas-sajjetti;
ir-ragħad jolqot,
żewġ iġsma eżawriti,
ħallew il-marka tagħhom.
Xita qawwija,
xrar tas-sajjetti;
ir-ragħad idamdam
l-ebda xewqa ma terġa’ tqanqal.
Sajjetti sfumaw,
ir-ragħad imrażżan;
xita maħtufa,
żewġ iġsma mdejqin.
Xemx ta’ Awwissu,
sajf iffjorixxi;
imħabba tagħhom tagħti l-frott,
bint u iben.
Ġisem wieħed b’riġlejn miftuħa,
l-ieħor iżomm idejh;
imbottatura qawwija meħtieġa,
l-ilma nfaqa’.
Uġigħ qawwi,
l-imbottatura ma tieqafx;
ir-ras ħarġet,
il-kurdun taż-żokra jibqa’.
Aqta’, aqta’, aqta’,
it-tarbija hija b’saħħitha;
missier jitbissem,
omm titla’ sew.
NIKMANDA L-IMĦABBA
Imħabbti tmur fejn irrid,
tagħtini servizz għal dak li nixtieq;
Nippreżentaha lil min irrid,
biss għall-ġustifikazzjoni, mhux biex nikkonfoffa.
Imħabbti tgħid dak kollu li rrid ngħid,
Inħalli dak kollu li nista' jiġri;
Ma ngħallimhiex tabbuża jew tistħi,
nagħtiha parir biex tgħożż, mhux biex tirtab.
Imħabbti tagħmel dak kollu li rrid nagħmel,
Inġegħelha tirbaħ il-qlub u tiffjorixxi;
mhux għall-flus, id-deheb jew id-djamanti,
biss għall-affezzjoni, bit-tama għadha ħajja.
Imħabbti se tgħix sakemm nibqa' hemm,
se ssostni dak kollu li nikkmanda;
m'għandhiex tobgħod qlub oħra,
permezz tiegħi, inġegħelha tespandi.
ID-DINJA TAGĦNA
dominju fl-ispazju
it-tielet biswit ix-xemx
ħafna bnedmin ħżiena
FTAKAR
Ixgħel lilek innifsek bil-ħeġġa tal-ħajja,
ixgħelha b'imħabba ħanina;
ixgħelha bl-isbaħ memorji tiegħek,
innutajta b'għeġubijiet biex togħġob il-krejatur.
Li tiftakarha teħtieġ ftit sforz,
b'ħafna kuraġġ min-naħa tiegħek,
tkunx iblah oqgħod attent;
għandha timla l-abbiss tal-qalb.
Xi drabi, wieħed jista' jħossu barra mill-kuntatt,
jgħaddi minn niket u jħossu taħt xi saħta;
din hija ħajtek u hija tiegħek biex tipproteġiha,
kulma hu ħażin, int biss tista' tgħidu.
IMĦABBA BLA TMIEM
Li niltaqa' miegħek fuq xatt passjonat,
l-ebda pjaċir u unur m'għandhom ikunu daqshekk għażiża;
l-imħabba l-aktar profonda u ġewwinija nferra',
bl-aktar fervur ta’ qalbi tirrilaxxa.
L-ebda vuċi ma tista' tkanta leħni,
l-ebda ilsien jew għajn ma jistgħu juru l-verità;
lanqas l-ebda memorja li mħabbti ssib,
ħadd ħlief dik li nħobb u naf.
Fid-dwejjaq, idi bid-dmugħ tal-imħabba,
l-imħabba tagħha se nieħu f'dirgħajja sal-qabar tiegħi;
l-għajta divina tiegħi ttaffi l-qalb imweġġgħa,
fil-paċi, nimtedd mal-passjoni tagħha, li nixtieq.
ĦADDIEMA IMPENJATTIVI
magħqudin f'kawża komuni
kolonja tan-nemel fuq ix-xogħol
mhux ħafna qiegħda
DUBBJI
Mixja id f’id mad-delli,
li jurini d-dawl tad-dija ta’ ġewwa;
ittamajt li naħrab mit-triq imkissra
li ħallietni dgħajef, instabbli u fraġli.
Xi drabi, niffaċċja ħafna biżgħat,
b’ħtija li ġġagħalni nixtieq nibki mingħajr waqfien;
dubji minn passat eżawrit,
li jħawadni, iġegħlni nħossni skuraġġut.
Għadni niffaċċja dubji u diffikultajiet serji,
deċiżjonijiet żbaljati wasslu għal inċertezzi;
biża’ li għandi mill-għażliet li għamilt,
biex nirranġa dak li kien ħażin, biex nibdel ruħi.
F’JUM IL-FUNERAL
Għażiża ommi
fuq il-qabar tiegħek aħna
oħti, jien u hi
mħawrin bl-imħabba sinċiera
li int ħawwilt f’qalbna.
Ma’,
L-imħabba li tajtna
aħna biss nafu kemm kienet profonda.
Grazzi ma’,
talli ġibtna f’ħajjitna,
u ħadt ħsiebna mingħajr ilmenti.
Strieħ fil-paċi u gawdi missierna
li qed jistenniek,
iltaqa’ ma’ żewġek il-għażiż
għal dejjem
flimkien.
XI NGĦIDU MILL-ĦAJJA?
Il-ħajja hija għall-ħajjin
il-mewt hija għall-mejtin;
għadni ħaj,
mhux sinifikat imma fix-xejn.
Iktar ma nipprova nħobb il-mewt,
aktar nobgħod il-ħajja,
għax il-ħajja hija tama li qed tistenna li titwettaq,
meta tmut ix-xewqa tinħeba.
Il-ħajja tista’ tiġi mmanipulata;
ma tistax tinbidel,
dak li hemm quddiemna jibqa’,
minnha, wieħed ma jistax jaħrab.
Iktar ma nkun ossessjonat bil-mewt,
aktar nibża’ mill-ħajja,
kontinwament konxju tal-ġrajjiet,
iktar nifhem li nista’ nkun f’diżgwid.
L-istennija hija azzjoni xierqa,
inkella l-għajxien huwa ta’ distrazzjoni.
BIDLA FIL-ĦAJJA
Ma stajtx nissaporti aktar,
meta marti zvujtat il-gwardarobba tagħha,
ma kinitx ħaġa li tigri kuljum;
żwieġ ta’ ħafna snin spiċċa ħesrem,
anke jekk kellna konverżazzjoni ċivilizzata dwara.
Sibtha esperjenza skomda,
nara lil marti u l-maħbub tagħha jitilqu flimkien;
wieħed jistaqsi kif għandu jirreaġixxi f’dak il-każ,
jew għandi nħalli kollox warajja u ninjora l-burokrazija?
Hija saret il-flagell taż-żwieġ tagħna,
ma naħsibx li qatt se ninsa l-fdalijiet.
TAĦDITA MAL-QALB
Ħajti letarġika ttrattatni ħazin,
tagħmilni lsir ta’ stat orribbli;
tħawwadni bl-azzjonijiet anzjużi,
qalbi tonqos milli tiddistingwi.
Is-sentiment bla ħniena tal-biki,
bil-konfużjoni;
li jdawwar il-ġisem eżistenti,
bl-umiltà u bl-illużjoni.
Il-kuxjenza li tgħammar fija,
mhijiex fija biex nieħu n-nifs aktar;
biss għar-ruħ imnikkta u korrotta,
fil-ħajja u l-mewt li ġejjin.
Rimors li jqanqal qalb kompulsiva,
li kontinwament taħżen id-dgħufijiet tiegħi;
għax huwa aħjar li tappella lill-moħħ,
billi tikkomunika bl-umiltà ta’ qalbi.
Min għandu verità inkredibbli,?
l’għeruq fil-fond f’ħajti;
iwissuni dwar ħajja daqshekk irreali,
b’qalb abbużata u bla maħfra.
ITTRA DEFINITIVA
Kont ferħan waqt li kont miegħek,
żgur li kont taf li l-ewwel imħabba tiegħi kienet mietet;
niftakar l-ewwel darba li ltqajt miegħek,
kont tixbaħha wisq, għalija kienet taqliba kbir.
Kien ukoll l-ewwel anniversarju tal-mewt tagħha,
f'ċertu sens, ippruvajt infittexha fik;
kien zball ħażin ħafna, nammetti dan minn qalbi,
l’istess bħalha, iltqajt miegħek l’Għar id-Dud ukoll.
Għamlet dak kollu li tlabt bħalek,
il-futur kien ippjanat u maħdum sew;
imbagħad il-mewt f'daqqa waħda serqitha minni,
il-verità ngħidlek u ngħidha sew.
Il-jum ta' qabel ma ltqajt miegħek, mort hemmhekk,
fis-solitudni, tkellimt mar-ruħha biex teħlisni;
ittamajt li nibda ninsa l-uġigħ u l-passat,
l-għada li ltqajt miegħek, l-ispirty tagħha introduċietni.
Iktar ma ersaqt lejn il-kumpanija tiegħek,
iktar ħassejt l-għira tagħha titħallat ma' tiegħi;
iktar ma xtaqtek, iktar ħassejtni ħati,
Issa aħna 'l bogħod minn xulxin, u għadni nkellemha waħdi.
TGĦANNIQA MFARKA
Ferħ maħluq f'għodwa glorjuża,
twieldet imħabba aktar minn imħabba;
deher li kellha tkun ġurnata perfetta,
ninsa li kelli fidwa x'inħallas.
Nsejt, ma rajthiex u injorajtha minn għajnejja għajjenin, kont naf biss kif inħares lejn is-smewwiet imprevedibbli;
il-ħelsien tiegħi kellu jinkiseb b'mod xieraq,
tgħanniqa miksura lil dik li ħabbejt u ssaportejt.
Ma kellix emozzjonijiet u lanqas imħabba x'nipprovdi,
kont naf immedjatament li qalbi kienet mietet.
JIENA KONT
Id-dari se taqa’ u ssir terrapien
Bnejtha fuq ir-ramel mingħajr ma ħsieb
nevita l-liġijiet tan-natura
irresponsabbli, kont......
Ġismi se jaqa’ u jsir żibel
għextha f’fdalijiet ta’ vizzji,
mimlija bl-alkoħol,
eżawrit bil-libido,
diżonest, kont......
Ħajti se taqa’ u ssir mewt
għextha mingħajr skrupli,
nieqes mill-moralità
mimli bil-laxxività,
bla qalb, kont......
Dari se taqa’ dalwaqt bla dubju
irrid biss nissottometti ruħi volontarjament.
ĊENSU
(Haibun)
F’idu għandu paletta użata ta’ spiss,
diversi pniezel miżmuma bejn is-saba’ l-kbir u l-werrej;
il-kanvas diġà kellu xi blu u aħdar fuqu,
Issa jibda jpinġi s-siġar, ħodor u lush........
Għalqa narċis hija li jmiss waqt li x-xemx minn fuq tiddi qawwi fuq rasu, mgħottija b’kappell tat-tiben.
Madankollu, il-ġenn finalment għelbu u spara lilu nnifsu f’sidru b’revolver.
l-Olanda, b’ħafna mħabba għalih
pittur post-impressjonista
bassar suwiċidju
KIF KIEN FIL-BIDU
Kif kien fil-bidu,
sirt ħaruf biex jinqatel bħala sagrifiċċju;
ma fadal xejn ħlief uġigħ intens
ħabbejt b’qalbi kollha, u ħxejt b’qalbi kollha.
Kif kien fil-bidu,
meta fl-aħħar kont qrib il-mewt għażiża;
ħadt ħsiebi, u injorajt ilberaħ,
ma fadal xejn għax il-pulmuni kienu bla nifs.
Kif kien fil-bidu,
abbużajt u molestajt mingħajr kuxjenza;
mir-rieda ħielsa stess illiberajt
u mir-rieda ħielsa stess akkużajt,
ir-reputazzjoni nbidlet minn ħamiema għal gawwija.
Kif kien fl-aħħar hija f’ħajja ta’ wara,
ngħix mill-ġdid f’post ieħor;
mir-rieda ħielsa stess immut,
mir-rieda ħielsa stess ngħix b’wiċċ trijonfanti u ferrieħi.
IL-KLABB TAT-TELLIEFA
(Haibun)
Minn qatgħat ta' gazzetti mxarrba fil-kolla tal-ilma u dqiq, bnejt replika miżbugħa tal-kartapezza ta' Pennywise il-buffu b'wiċċ abjad, xagħar aħmar ta' theddida
u snien jaqtgħu ħafna.
Hija l-ħolqien demoniku ta’ mill kittien magħuf Stephen King; dan il-buffu jagħmel qbiz wahda wara l-oħra, u jerġa' jieħu l-ħajja fil-kamra tiegħi, ibeżżagħni sal-mewt!
Sitt subien u tifla waħda
jiffaċċjaw l-aktar buffu diaboliku
il-klabb tat-telliefa
PAGAN
Il-Kristjaneżmu huwa ħaġa tal-passat,
il-mitoloġija, filosofija u aktar teorizzazzjonijiet konfużi, urini l-verità tal-ħajja umana u nista' nemmen,
sadanittant nippreferi ngħix f'dawn ir-realizzazzjonijiet.
STRAJK SIEKETT
Ħu qalbi u sawwatha,
imma tħallihiex tgħix;
għax terġa’ lura biex titturmentani,
se jkollha biss vendetta krudili.
Ħu moħħi u zvujtaħ,
kun żgur li ma jagħmilx sens;
għax vendetta, se tieħu,
se tkun biss f’difiża personali.
Ħu wiċċi u agħtiħ daqqa ta’ ħarta,
qawwija sakemm joħroġ id-demm;
għax huwa wiċċ ta’ vittma,
akkużata b’għemejjel ħżiena u foloz.
Ħu idejja u aqtagħhom,
b’dawn l-idejn, nikteb, u xejn mhu moħbi;
kun żgur li taqtagħli lsieni wkoll,
għax il-kliem mitkellem jista’ jkun verità żvelata.
Jien ninsab fuq strajk riżervat,
nippubblika poeżiji u wkoll fuq l-internet;
fis-skiet u l-kwiet,
ngħajjat imma ma nigdimx bħall-klieb.
ABBANDUN
Minn tfuliti
flimkien mas-snin tal-adolexxenza;
l-affezzjoni ilha li marret
bid-dmugħ sħun u frekwenti jqattar.
Bħala adult imxejt
imbagħad sirt responsabbli;
iżżewwiġt u stabbilejt ruħi
kont raġel impossibbli.
Snin wara bqajt xorta l-istess
imkien fejn infittex;
kollox għax moħħi miġnun
magħluq kien il-bieb ta’ ħajti.
PERPETWAMENT
Ħafna attrazzjonijiet ħakmuli qalbi,
ftit repulsjonijiet ssaportejt mill-bidu;
għall-aqwa ferħ, żammejt sod,
id-dwejjaq keċċa minn quddiem għajnejja.
Għajnejja kienu raw għeġubijiet taż-żmien,
l-istess dehra li għalqet fuqi b’delitt.
L-ebda pinna ma tista’ tikteb ħajti bil-ferħ,
L-ebda ilsien ma jista’ jitkellem il-verità u jesprimi.
It-tama ta’ ruħi baqgħet fil-faqar,
kemm irnexxieli nkampa mal-kritiċi bl-eżekuzzjoni tagħhom;
minħabba fihom, ksibt kuraġġ u reputazzjoni,
issa, nitgħaxxaq bi kliem formidabbli u abbundanza.
Bħal omm b’ammirazzjoni kollha mħabba,
ma tistax tieqaf tieħu ħsieb ir-responsabbiltà ta’ uliedha;
hekk kliemi jibqa’ jinxtered,
għal aħjar jew għal agħar,
għal aktar fqir, fil-mard
u fis-saħħa, fl-imħabba
jew fil-mibegħda għal dejjem,
se nħabbar jien.
SBUĦIJA
Bħal ħolm mhux mixtieq,
jitwettqu wieħed wara l-ieħor.
Il-ward bojod jitbiddlu ħomor;
kaxxa mimlija b'emozzjonijiet sbieħ
tippermettili napprezza d-devozzjoni tas-sbuħija pura;
l-imħabba ħarset lejja,
qalbi ċediet u saret skjava.
Kont fid-dlam,
mhux darba fid-dawl,
u għal darb'oħra,
kelli bżonn nibda mill-ġdid.
Is-sbuħija tal-grazzja għelbitni għax kont fqir
l-attrazzjoni infinita tal-ġisem femminili hija ħielsa għalija biex naqbadha mingħajr prosperità,
tagħtini spjegazzjoni xierqa tal-hena u s-sbuħija
tikkonvinċini bir-riħa ħelwa tas-suċċess naturali.
QABAR TA' FJURIJA ANTIKA
Qalb inkarnata lil hinn mill-imħabba nnifisha,
li tisboq dak kollu li raw l-għajnejn;
il-kariżma li ispirat l-imħabbita bil-grazzja,
niket imsaħħaħ minn devozzjoni serena.
Nieħu dak kollu li xtaqet il-qalb,
l-imħabba mbierka tiegħek u tiegħi;
wisq biex nitlaq ma’ kull nifs
il-qabar ta’ disinn ta’ fjura antika li ħoloq id-destin.
Ma nibkix għat-telf tiegħek imma tiegħi,
bi biżgħat li jistgħu jġagħluni nistħi;
fuq il-qabar tal-fjura antika tiegħek, ninsab bilwieqfa,
b’kburija u unur, ngħajjat ismek.
B’eżaltazzjoni mġebbda, żvelajt triq,
għax mingħajrek, jien ikkundannat għall-miżerja;
niġi biex ningħaqad mingħajr eżitazzjoni,
f’qabar ta’ fjura antika għal-libertà.
Magħqudin b’mod permanenti fil-qabar ta’ fjura antika,
aħna mgeżwra fir-riħa ta’ fwieħa imponenti.
STIMULANT
Moħħ bla kontroll
vojt ta’ immaġinazzjoni b’mod ġenerali;
nieqes minn stimulazzjoni
vojt ta’ rikonċiljazzjoni tal-intellett.
Moħħ mimli stupidità
nieqes minn validità
nuqqas ta’ fehma tal-umiltà
u, naturalment, tad-dinjità.
Għandi bżonn stimulant li jserraħ rasi
biex nikseb il-ħajja, ma nistax.
UMANIŻMU GĦAS-SIRJA
(Haibun)
Illum l-idea li n-nies jistgħu jgħixu ħajja onesta u sinifikanti mingħajr ma jsegwu kredu reliġjuż formali hija komuni u m'għadhiex tidher xokkanti.
Li tkun umanista, libertà mill-awtorità ekkleżjastika, bil-liberazzjoni tal-intellett. It-twemmin li n-nies infushom jistgħu jtejbu l-kundizzjonijiet tagħhom mingħajr l-għajnuna ta' Alla huwa esaġerat. Tabilħaqq, in-nies għandhom id-dmir li jagħmlu dan.
In-nies għandhom juru rispett lejn ħaddieħor irrispettivament mill-klassi, ir-razza, jew il-kredu. Huwa fundamentali għal attitudni pożittiva fil-ħajja.
F'pajjiż bħas-Sirja, m'hemm l-ebda libertà, ġustizzja, tolleranza, jew kuntentizza.
id-drittijiet tal-bniedem ġew aboliti
unitajiet familjari mingħajr djar
l-għajnuna hija nieqsa
JUM PERFETT
Fis-sodda, imdaħħla sew,
ħolm jistennieni;
moħħi enerġetiku,
f'irqad bla limitu nibqa',
għax il-lejl huwa mbierek u ġentili.
Fil-ħolm, xejn mill-ħajja ma jittieħed,
iġġedded il-memorji mill-jiem imgħoddija;
xi drabi konfuż,
xi drabi jagħmel sens,
xi drabi nibki,
xidrabi oħra nfaħħar.
Kmieni filgħodu,
jum perfett,
ferħ,
kura u mħabba mistennija;
il-grazzja tal-għajxien tinsab fija,
naf li l-familja tiegħi hija protetta sew.
GĦAŻLA MHUX MIXTIEQA
Naf li din l-imħabba hija ħażina,
minkejja dak kollu li tissimbolizza dwar l-imħabba li tirbaħ,
l-istampa tagħha mal-ħajt dehret li ġabitli dmugħ veru f’għajnejja,
ninsab imbezza,
id-dmugħ huma tfakkira tal-indiskrezzjonijiet,
kollox jinsab f’rasi?
Irrid niżvela xi verità,
bit-tama li hi temmen u tibda tafdani mill-ġdid.
L-inkwiet tiegħi huwa dovut għal din l-imħabba mhux naturali?
imbagħad il-kriżi tat-tradiment hija ħafna agħar,
ma rridx naħseb x’se jiġrilna jekk ninqabdu!
Għalaqt għajnejja,
hemm xi ħaġa oħra li messni stqarrejt,
imma l-kuxjenza qed iżżommni lura;
ridt biss nivverifika l-verità,
verità li kienet moħbija għal kollox.
Kont naf li din l-imħabba kienet ħażina,
il-passjoni taħraq li tixxennaq f’qalbi,
imħallta mal-manjetiżmu fiha,
dan kollu jagħti lok għal relazzjoni sabiħa u ħelwa.
“Relazzjoni”
hija kelma terribbli jekk ma tiġix spjegata b’mod adegwat,
għax mhiniex l-imħabba sigrieta tagħha, u lanqas hi għalija,
il-futur imdejjaq jaħbi t-tama ferrieħa,
ix-xewqa hija qawwija u tibqa’,
b’xi mod, timla l-vojt jibqa jikber, u jispandi.
Nittama,
nitniehed,
inħares lil hinn mil-lum u nħalliha tmur.
Ttradejt il-wegħdiet taż-żwieġi,
jien l-agħar adulteru fid-dinja kollha,
irrid immur u nħalliha warajja,
biex niffaċċja s-solitudni,
in-niket tat-tluq fil-bogħod,
Il-kumpanija li kellna għal aktar minn erbgħin sena flimkien,
ċ-ċajt li dħaqna hekk kif smajniehom
inħabba bla intenzjoni ħazina,
nittama li ma tiksirx dari
għax nobgħod naħseb dwar x’se jsir minnha,
Min se jieħdu ħsiebha?
Uliedna,?
B’attenzjoni u rispett
dan kollu għax għażilt li naċċetta gisem ieħor
li mingħajr dubji qerdet hajti
huwa kien bidu ġdid eċċellenti għal-ewwel
il-futur ma kienx magħruf imma misterjuż.
M’għandi l-ebda għażla,
il-mewt b iss qed titbissimli,
trid teħodni 'l bogħod minn marti l-għażiża,
hi (il-mewt) hija bla dubju l-agħar maħbuba li qatt sibt
u hi daħlet bejn koppja ferħana u stabbli.
XITANA MILL-ĠDID
Ħadd ma jaf xejn dwari,
kulma ngħid jew u nagħmel huwa ħażin;
ħadd ma jagħtini tama u faraġ,
m’għandi l-ebda abbiltà li nsaħħaħ lilu nnifsi.
Hi qerditli ħajtiżmien ilu,
kisritli qalbi u belgħetni
hi maramaħluqa min liba mishuta,
hi mara ta’ ħajja baxxa li bagħtitni f’ħofra ta’ ħruq.
Hi kienet hemm u mlietni b’atti ttormentati,
wettqet l-aktar storja inkredibbli fuq kollox;
għamlitha l-agħar mara ħażina li ltqat’ f’ħajti,
mara li tixrob id-demm tistenna waqgħa konsiderevoli.
Madankollu xorta bqajt inħobb lil din il-mudella
mhemmx spjegazzjoni għal din l-azzjoni tiegħhi
il-mara li serqitli qalbi;
issa, xtaq li qatt ma twieldet.
IL-MIDLUKA
Il-ħajja li ngħix ma tiswa ħafna
u se tgħaddi malajr,
bħal ward li jidbiel u jmut,
imma għall-kuntrarju ta’ siġra tal-ward,
mhux se nikber biex nerġa’ ngħix.
Il-mogħdija taż-żmien hija saħta,
ġġib niket,
twaqqa’ għaċ-ċajt l-emozzjonijiet puri,
tħassar il-linja dritta li twassal għall-hena.
Tal-inqas xorta baqgħet tħobbni,
li salvatni milli negħreq f’xmara mtajra;
kienet hi li naddfetli qalbi,
ħaslet il-ħmieġ minn fwiedi,
u żgurat li l-kliewi kienu qed jaħdmu sew.
Kien ikun impossibbli għalija li nikteb dan,
għax hi interrompat il-mewt fil-ħin,
għamlet patt magħha
u ħarest lejn ħajti b’mod differenti.
Naf li d-destin ma jimpurtahx minni
u lanqas jien ma kien jimpurtani verament;
il-modi ta’ għajxien tiegħi wegħduni kollox,
ħsibt li l-hena kienet fil-qrib,
għal ftit żmien, hekk deheret, imma kien falz;
allura tlaqt magħha u sibtha,
kienet il-persuna li kont qed nittama għaliha
imma kont iddubitajt......
Issa li twelidt mill-ġdid,
mimli tama,
b'saħħti f'ambjent sigur,
nittama li nerġa' niltaqa' magħha xi darba,
u meta nagħmel dan, tkun l-aħħar ħaġa li qatt nagħmel......
għax hija magħrufa bħala arrest kardijaku.

